Для тех, кто не понял - видео было снято а потом выложено в интернет с целью показать всем, какие они суперские. Я бы сказал, что мне очень жаль русских учителей, если бы это хоть как-то изменило что-то в их жизни. Самое главное то, что вот "это вот" закончит сначала школу, потом вуз а потом будет занимать какую-нибудь должность. Наверняка так и будет, все задатки тут, как говорится, налицо.

http://news.yandex.ru/yandsearch?cl...sti%2F264183%2F

Настроение сейчас - веселуха

P.S. Мир твоему праху, whoЯндекс.

P.P.S. Блин, я не разглядел сразу "политическаго". Ещё и опечатка времен Николая II, бугага.

Варанаси считается одним из древнейших городов на планете. Это город, который древнее египетских пирамид и древнегреческих строений, чего там говорить, древнее строений северо- и южно- американских индейцев. Более того, уникальность эта подчеркивается тем фактом, что в этом древнем городе продолжают проживать люди. Они жили там тысячу лет назад, стирали одежду, ели, спали и ходили по улицам. И точно также ходят на Гангу по утрам сейчас, молятся в храмах в наши дни. Варанаси – это город, в котором время застывает в каком-то потоке вибраций.

Варанаси интересен тем, что его неоднократно разрушали и неоднократно возводили снова после различных войн. Поскольку индусы уже около 10 000 лет не ведут никаких захватнических войн(все стычки ограничивались какими-то междуусобными боями между местными правителями и князьями), получается так, что в основном нападали на них. Каждый новый правитель, который приходил в Варанаси, стремился разрушить всё, что было до него и построить что-то новое. Именно поэтому каждый махарадж, который пришел в Варанаси, отметился тем, что построил свой собственный дворец, чтобы остаться в истории города и страны в целом. На данный момент практически все эти здания вы можете увидеть и осмотреть. Большинство из них не раз и не два уже подвергались реставрации, но от этого не потеряли в своей величественности и красоте.

Как и многие другие города мира, Варанаси в свое время очень сильно пострадал от арабских набегов. Было разрушено очень много красивых храмов, восстановленных уже не в той прекрасной изначальной форме, в какой в них поклонялись хинду древности. Именно по этой причине можно говорить о том, что каждый камень в Варанаси имеет свою глубокую историю. Поднимите с обочины камень – и он может оказаться обломком древнего храма или святилища. Никто вам этого уже не сможет сказать, камень ли это индуистского храма, или обломок разрушенной хинду мечети мусульман.

Про камни Варанаси можно сказать еще другую вещь. Под землей в Варанаси находится немало вещей, о которых не имеют ни малейшего представления те, кто ходит по поверхности. Это настоящий Варанаси, тот город, который первозданен. Тот город, который может намного больше рассказать историкам и археологам. Под землей находится много интересного, затопленные подземелья и храмы, которые практически невозможно восстановить и откопать. Те искатели, которые пытались проникнуть в эти тайные лабиринты старого города в поисках сокровищ или информации о прошлом, сталкивались с одной и той же проблемой – вода всё прибывает, и чем глубже копаешь, тем быстрее область раскопок заполняется водой. По сути раскопки сводятся к нырянию с аквалангом. Именно поэтому говорят, что настоящий Варанаси находится очень глубоко под землей. Земля здесь наложила слой за слоем настоящее, глубоко укрыв в себе прошлое. Насколько мне известно, Варанаси около восьми тысяч лет. Конечно, неправдой будет сказать, что все здания в этом городе такого возраста, во всяком случае не на поверхности. Очень много мифических вещей в этом городе связано с подземными озерами, с колодцами, которые ведут неожиданно в какие-то тайные затопленные подвалы, а через них – в пещеры, а то и в храмы.

Варанаси считается городом Шивы. В этом городе, по преданиям, Шива оставил следы от своих ног на земле. А одно из подземных озер, по слухам, образовалось от того, что супруга Шивы – Парвати, обронила свою серьгу в этом месте.

Город обладает какой-то невероятной вязкостью. Кажется, что здесь вибрирует всё вокруг – стены домов, земля под ногами, река и даже сами люди. Когда я попытался описать это своё ощущение одному хинду, он заметил, что это идёт из-под земли. Наверное, поэтому, если встать в Варанаси слишком поздно, после 7-8 утра, то настроение будет не очень на высоте. Вы можете ощутить что-то неприятное или даже быть весь день без причины подавленным. А если встать, наоборот, до восхода солнца – то весь день будет очень насыщенным и ярким. Вся доктрина древних индуистских знаний тантры построена на таком ключевом моменте, как энергия, циркулирующая между женским и мужским началом. Эту энергию стреотипично можно назвать – вибрация. Соответственно, вот эту вибрацию можно почувствовать от древних построек. Это моё личное мнение, и никому не буду его навязывать. Не могу обещать всем будущим посетителям Варанаси, что они почувствуют что-то подобное или увидят для себя что-то необычное в этом городе, но для меня Варанаси – таков, каким я описал.

http://tarananda.ru/?p=124

Не буду здесь обсуждать переводы слова “лингам”, это можно отнести вовсе в отдельную тему. Версий на эту тему масса и здесь не хватит места для споров и уточнений. О лингамах написано много достаточно интересной литературы. Единственное, что можно сказать точно – понятие “лингам” неразрывно связано с именем бога Шивы, поэтому я бы настоял на формулировке “Шива-лингам”. Потому что ни в каком другом ответвлении индуизма, будь то смартизм, какие-то брахманические традиции, вишнуитские или шактистские, лингаму как таковому не поклоняются. Только лишь представители шиваистских веток имеют свое трепетное отношение к этому понятию, к этой категории. Именно по этой причине уместно говорить не “лингам”, а “Шива-лингам”.

Что касается шиваитской Индии, то культ лингама играет первостепенную неразрывную роль. Первоначальные изображения лингама в виде конуса, в виде продолговатого камня означали мужское начало и покоился на особом пъедестале, который называется “йони”. Йони в свою очередь символизирует начало женское. Надо заметить, что сам лингам практически никогда не изображался отдельно от йони, символизируя мистическое единство мужского и женского во вселенной и в природе. По всей Индии, где бы вы ни были, вы увидите множество рисунков, изображающих лингам, скульптуры, и даже целые населенные пункты, которые всю жизнь поклоняются именно лингаму. Это шиваитские общины, которые избрали лингам в качестве “мурти” – то есть, изображения-символа божества. Примером мурти в православной традиции является икона, алтарь и аналой. Грубо говоря, мурти нужны неумным людям, чтобы осознать и понять, кому именно они молятся. Для браминов и людей духовно просвещенных мурти наполнены другим, особым смыслом, который для большинства обычных людей, читающих мантры, непостижим.

Ваш покорный слуга, начитавшись книг и посетив Индию, сделал соответствующие выводы, побеседовав с хинду различных традиций, для себя уяснил одну вещь. Лингам можно сравнить с неким энергетическим столбом, столпом света, направленным снизу вверх. Не исключено, что на неких уровнях нашей с вами реальности, недоступных для наших с вами глаз лингам именно так и выглядит. Соответственно, источник этого света – йони, на котором покоится лингам. Йони таким образом демонстрирует свою порождающую из пустоты природу, а лингам – оплодотворяющую эту пустоту мужскую силу и энергию. В шиваитских традициях поклонение мурти лингама может быть вида моления лингаму (“лингаяты” – очень терпимые, добрые и спокойные люди) . В этом случае Шиве поклоняются именно в виде лингама. Либо это может быть поклонение лингаму, как сопутствующему Шиве атрибуту, с которым он неразрывно связан. По сути можно говорить, что когда вы видите изображение Шивы, а рядом с ним – лингам, то это значит, что вы видите не одного Шиву, а двух. В этом аспекте можно видеть, что лингам в таком случае – тоже Шива, но в его абстрактной форме, трансцендентальной.

Шива-лингам может быть изготовлен практически из любого материала, будь то камень, глина, мел, песчаник, мрамор, металл. Лингаяты носят небольшие лингамы у себя на шее на тесьме. Проводя параллель с православной церквью, можно сказать, что у христиан место лингама занимает крест. Можно с уверенностью сказать, что лингам – это некое абстрактное изображение бога Шивы. В городе Варанаси вы встретите массу признаков того, что это не только город Шивы, но и город лингама. Вы сможете там встретить изображение либо сами лингамы самых различных форм в самых неожиданных местах, где меньше всего будете ожидать их увидеть. На одной из фотографий, где я нахожусь в келье у преподавателя местного университета, в Варанаси, видно, что у него в келье огромное количество Шива-лингамов. В темноте и с непривычки их можно спутать со свежевыкрашенными пасхальными яйцами.

При ритуалах поклонения лингаму обязательно используется процесс омовения его водой, молоком, вином и прочими жертвенными жидкостями. Жидкость в этом случае стекает по лингаму в йони, совершая сакральный цикл, раскрывающий смысл и сущность лингама для посвященных. Для хинду это ответственная и очень серьезная процедура, называется она “абхишека”. Это особый обряд поклонения богу Шиве, представленном в виде лингама.

http://tarananda.ru/?p=118

Настроение сейчас - полузимнее, задумчивое

Когда надо жить -
я пытаюсь, парюсь, трачусь, старюсь...
Но как любить,
научить не сумели, учителя те ещё.
Буду пить,
до тех пор пока город не выиграл спор со мной.
Может быть
мне подкинут приманку на вечной стоянке..
На вечной стоянке..
Мне..(с)